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    張家界旅游新景點:楊家界峰墻

    來源:張家界世紀中旅官網 | 作者:張家界中旅 | 編輯:www.grangorz.org | 訪問次數:
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      2014,進入“智慧旅游年”。1月16日“張家界新發現——絕美峰墻楊家界”北京新聞發布會后,張家界首次向全球推介“楊家界峰墻奇觀”的消息隨新老媒體混搭交互在飛速傳播,“峰墻”景觀引發熱議。
      張家界推介峰墻,多數媒體消息標題都用“長城說”。“長城說”集中在某一篇文章上。這篇文章以“兩千年長城,億萬年峰墻”命題,借喻“長城”,甚至在“長城”概念立論后,牽扯出猶太“哭墻”,然后加上中國長城,推說出楊家界“峰墻”提出是“第三面墻”的論斷。
      “峰墻”景觀引發熱議,而這一審美比喻也馬上遇到激烈爭論。


      一、天工與人工
      張家界旅游網訪問了被戲稱為“張家界策神”的謝方一老先生。今年66歲的謝方一說話直接簡單,他認為楊家界“峰墻”是張家界山景中的“山珍”。他說,長城偉大舉世公認,但楊家界“峰墻”審美不在“偉大”而是“神奇”。“峰墻”與“長城”不是一回事。
      欣賞風景,其欣賞者的學養在一般游客來說是可以也應該充分包容的。但推介風景,尤其是對世界級地質公園的推薦描述,言說者的學養就應當有相應原則了。
      張家界風景向世人展示,旅游開放三十多年,從林場蛻變、農民導游言說“看山”到今天,導游詞一直在演變。最早曾有“惡人張萬沖霸占山林”的故事,折射著老百姓的土改意識。像著名的“金鞭巖”,與之附麗的傳說是“秦皇趕山”……迄今為止張家界山景的最成功言說也許是遇到電影《阿凡達》,扯上了“哈利路亞”!
      惡俗的鬧熱與正經的門道,都能成為吸引力經濟元素,這對一個旅游地的促宣來說也都本該包容。
      但推介張家界“峰墻”,恰恰逢著“智慧年”,針對“長城說”像謝老先生這樣的人就發聲了。
      二、允許自我顛覆
      謝方一說,張家界旅游正處在幾個非常值得關注的自我顛覆階段,山海變幻的知性游、智慧游對世界自然遺產地武陵源的深度體驗,正在顛覆舊的跑馬三日的觀光游,就是這些顛覆之一。
      “峰墻”景觀言說爭論聚焦,是張家界在智慧旅游年的一個開場白。
      謝方一稱,以清晰的地質學概念聚焦推介楊家界“峰墻”與取材地質年代大數據醞釀電影《武陵謠》的科學寫實,正在直逼和挑戰《阿凡達》的科幻!
      無須3D炫技似是而非的“哈利路亞”--天工巧奪、生態原創,只要把張家界真實的山海變幻展示在你眼前,三億八千萬年的地質史詩從“峰墻”破題開篇--就會夠你心靈震撼!
      謝方一稱,已故地質學家陳國達《海陸無靜止,風云任流遷》一文科學詮釋了張家界地質地貌,這篇文章正是《武陵謠》史詩大片最原始的腳本。
      有標新立異的觀點說,旅游沒那么復雜,就是一個“玩”字。景區也好,行業也好,只要玩得起怎么玩法不管他。面對“峰墻”言說爭論,謝方一老先生的觀點是否具有代表性尚不可知,但站在“智慧旅游年”門檻上,“長城說”與“山珍說”各持導向亦未嘗不可。正如《阿凡達》電影的影響力可以后饋于張家界的“哈利路亞”,明確針對“峰墻”、籌謀在先的地質史詩大片《武陵謠》同樣值得我們期待。
      三、“峰墻”推介之“山珍說”
      謝方一本人撰寫過一篇文章《峰與張,一組識別張家界景區的二元復合理念》曾刊發在2000年第8期《中國策劃》。過去三十多年里,張家界旅游的主流解說,是以地文傳說與神話科幻雜糅的導游詞,圍繞著“峰”字來說風景,“峰墻”的概念被邊緣化甚至被忽略淡忘了。
      謝方一說,“橫看成墻側成峰”是“峰墻”觀賞的審美趣點。“峰墻”景觀集中在楊家界天波府一帶,相對于張家界武陵源景區整體,所占比例不大,所謂“物以稀為貴”,在三億八千萬年的漫長地質年代中,“峰墻”已成為一種絕版奇觀。歷來的統計數字一直說,張家界景區內石英砂巖柱峰有區內石英砂巖柱峰有3103座,千米以上峰柱243座3103座,千米以上峰柱243座,最高峰為兔兒望月峰,海拔1264.5米……唯獨未曾有過對“峰墻”的描述。峰三千、墻數堵--因為稀貴。故為“山珍”!
      謝方一還說,出乎于山、異乎于山,這八個字主要是講張家界石英砂巖峰林地貌。游覽張家界,一定不是看山,山有山的常態,張家界風景是非常態的。怎樣非常態?若筍如劍,向天突兀,那不是山,是非常態的山,峰。這樣非常態的山,相對于天下群山,自然是奇觀,而“峰墻”那就是“奇觀中的奇觀”了。
      “峰墻”有很多觀賞點。在三億八千萬年的海陸變幻中,古海、臺地、方山、峰墻、峰林……各自彰顯張家界風景原始載體與外力雕鑿的序列關系。今天,我們若以知性審美去張家界看風景,不再是三日游走馬觀花,而是凝神靜氣從“峰林”開始,溯蹤“峰林”前的古海、方山、臺地,而后才是“峰墻”的子孫后輩三千峰林,這是一種三億八千萬年的動態閱讀,相對于百歲人生,能找到這樣體驗,又何其難得!
      謝方一解釋說,在張家界武陵源大景區中,“峰墻”景觀的散布并不小,只不過不同的“峰墻”有不同形態。
      作為世界自然遺產的識別地標,張家界有一處景點叫做“御筆峰”。獨具風姿的“御筆峰”,是方山臺地四向剝蝕并受重力作用,風化散落、滑墜崩塌,剩余下來的壽星級老殘體。
      時下可供直觀的“峰墻”在楊家界,是方山臺地雙面剝蝕的結果。在這些平行排列著的奇異的“峰墻”中,我們順著墻體底部往上看,可以看到某些“墻”的端部依然曝露出雛蜂。真不知要在過多少年月,這些發育的雛峰才會“老”成“御筆峰”那個模樣!
      在峰林與方山臺地之間,還有單面的山墻如“百丈峽”。那是在張家界武陵源大景觀中的一道南北向地槽的西側,刀劈一般的絕壁陡墻。“墻”的另一面背部連著臺地,屬于巨大無比的半邊墻,在人類眼中要發育成峰林幾無可能。
      除非觀賞電影《武陵謠》或許能向我們展示一種更為恢弘的動態,否則我們只能看見三億八千萬年的一瞬。人的短暫生命很難見證這樣驚心動魄的地質史詩。那么,世界上有誰能見證這樣的山海變幻?
      據說可能有,如“娃娃魚”大鯢者。謝方一說,大鯢將是三億八千萬年地質史詩大片《武陵謠》的主要出演角色之一。

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